Unter diesem Namen werden alle Schriften zusammengefasst, in denen sich der Autor als „Discipulus” bezeichnet. Zur Autorschaft weiterer, ebenfalls Johannes Herolt zugeschriebener Texte, und zur Abgrenzung zu anderen Autoren vgl. den Artikel Guillelmus Parisiensis, Sp. 426–430. Herolts Hauptwerk, die „Sermones de tempore et de sanctis”, haben als Handbuch für Prediger weite Verbreitung gefunden und bieten neben den eigentlichen Predigten weitere Materialien. Die Texte sind wie folgt angeordnet: Sermones de tempore. Sermones communes. Sermones de sanctis. Promptuarium exemplorum. Promptuarium de miraculis B.M.V. In den früheren Ausgaben sind, trotz durchgehender Zählung, die „Sermones communes” deutlich abgesetzt, in den Ausgaben Ulrich Zells erscheint das Impressum nach den „Sermones de tempore”. Diese drucktechnische Trennung der Teile ist auch bei den „Sermones de sanctis” und den „Promptuaria” auffallend. Auch diese Texte werden allmählich immer enger verbunden, so daß – nach einer deutlichen Trennung der einzelnen Teile zu Beginn – am Ende des Jahrhunderts das gesamte Werk meist als zweibändige Druckeinheit erscheint.

Vgl. Verf.Lex.² III 1123–1127. — LThK³ V 16. — Kaeppeli II 450–460. — Schneyer T. II: Für die Zeit von 1350–1500. Unkorrigiertes Manuskript aus dem Besitz der Ruhr-Universität Bochum. Katholisch-theologische Fakultät. 1990–1994 S. 819–868.